Espiritualidad, arte y locura. del Convento Franciscano de Santa María de Jesús de Patraix

Este libro nace desde una mirada nueva hacia un enclave histórico de la ciudad
 de Valencia: el Convento Franciscano de Santa María de Jesús; una mirada
 que intenta darle el valor que merece desde el análisis de su riqueza
 histórica, espiritual, patrimonial y artística.
 Creado en 1428 por voluntad de la reina María de Castilla, esposa de Alfons
 el Magnànim, el convento fue habitado durante cuatrocientos diez años por
 monjes franciscanos observantes muy cercanos al poder real de la Corona de
 Aragón, lo que da cuenta de su importancia. Las dependencias del convento
 y su espacioso huerto cercado abarcaron treinta mil metros cuadrados de la
 fértil huerta de Patraix, y existen datos que hacen pensar que en su construcción
 gótica intervino Francesc Baldomar, el mejor arquitecto del siglo de
 oro valenciano y preferido del rey Alfonso. De entre los monjes que lo  habitaron
 destaca la fi gura del místico valenciano del siglo XVI Pedro Nicolás
 Factor Estaña, extraordinario pintor que dejó sus obras en las paredes  de su
 convento, en los cuadros que pintó para él y en los miniados de los libros del
 coro, hoy todo desaparecido.
 En 1784 la Orden Franciscana decidió hacer una profunda remodelación de su
 iglesia conventual y del claustro mayor, en la que participaron los mejores creadores
 de arte de la época, algunas de cuyas obras, afortunadamente, se han conservado
 en la iglesia, destacando la cúpula pintada por Vicente López Portaña.
 En 1838 el convento es desamortizado y vendido en la dinámica política  que
 Francisco Tomás y Valiente identifi cará como «la gran farsa desamortizadora
 ». Y aquí comienza su expolio y su decadencia, que todavía no ha terminado.
 Porque entre 1842 y 1866 Santa María de Jesús se transformará en una
 fábrica de hilaturas de seda. En 1866 lo compra la Diputación de Valencia,
 que un año después instalará allí el Manicomio Provincial, situación que durará
 hasta 1989 y que es por lo que es recordado en el imaginario colectivo.
 No obstante, sobrevivirá un espacio privilegiado, dos claustros menores que
 siguen intactos como esgrimiendo la dignidad de lo que fueron y que hasta
 el año 2010 albergaron los servicios de salud mental infantil de la diputación.
 Desde entonces están abandonados.
 Este relato pretende también reivindicar la recuperación de esos dos claustros menores. Porque el olvido es la gran baza de la destrucción,  y solo recuperando
 su memoria podremos apreciarlos y conservarlos.